La Educación como fenómenos social, es de la sociedad, por si de algún modo, esto parece ser redundante, se trae al caso, porque, no existe en el contexto educativo, un mapa, que refleje que la sociedad sólo es un espacio igual de relaciones humanas de forma homogéneas.
Al tiempo que la sociedad es un colectivo racional de la evolución, surgen también desafíos, frente a los tema relacionados con el fin social de la educación con proceso de cualificación humana. Dichos problemas, se han desvelado en varios debates de alternativas de educación para la interculturalidad y multiculturalidad, y si bien los debates no se cierran jamás, a continuación se describe una investigación en este tema concreto.
En un ejercicio hecho en una Institución de Popayán que trabaja educación inclusiva, haciendo un el levantamiento de una cartografía social, donde trataron de incluir a todos los sectores que confluyen en la institución se descubrió que la noción por ejemplo de las necesidades que hay en una institución, vista por los educadores, es insignificantes para los aportes de los estudiantes, y ellos, llegan más allá, descubren también las mismas dificultades que existen para que la Institución tenga mejoramiento continuo en las cuatro gestiones (Directiva, Académica, Comunitaria, Administrativa y Financiera), y los más sorprendente es que las solucione a dichas dificultades está en el tema de la apertura de paradigmas, "si somos inclusivos, que el currículo busque el equilibrio entren la norma y la realidad", dicho de otro modo, que hayan cambios conceptuales en la forma de educar a una población diversa, pluriétnica, y con necesidades educativas comunes y también especiales.
En consecuencia, se hace necesario que existan estrategias y acciones para lograr la significación y la correlación de las correspondencias entre las personas con diversas necesidades, buscando la equidad para un superación del SER.
Al tiempo que la sociedad es un colectivo racional de la evolución, surgen también desafíos, frente a los tema relacionados con el fin social de la educación con proceso de cualificación humana. Dichos problemas, se han desvelado en varios debates de alternativas de educación para la interculturalidad y multiculturalidad, y si bien los debates no se cierran jamás, a continuación se describe una investigación en este tema concreto.
En un ejercicio hecho en una Institución de Popayán que trabaja educación inclusiva, haciendo un el levantamiento de una cartografía social, donde trataron de incluir a todos los sectores que confluyen en la institución se descubrió que la noción por ejemplo de las necesidades que hay en una institución, vista por los educadores, es insignificantes para los aportes de los estudiantes, y ellos, llegan más allá, descubren también las mismas dificultades que existen para que la Institución tenga mejoramiento continuo en las cuatro gestiones (Directiva, Académica, Comunitaria, Administrativa y Financiera), y los más sorprendente es que las solucione a dichas dificultades está en el tema de la apertura de paradigmas, "si somos inclusivos, que el currículo busque el equilibrio entren la norma y la realidad", dicho de otro modo, que hayan cambios conceptuales en la forma de educar a una población diversa, pluriétnica, y con necesidades educativas comunes y también especiales.
En consecuencia, se hace necesario que existan estrategias y acciones para lograr la significación y la correlación de las correspondencias entre las personas con diversas necesidades, buscando la equidad para un superación del SER.
